Connect with us

Tsokaci

Yadda Aikin Watsa Labarai Ya Sauya Daga Shekara Ta 2000 Zuwa Yau

Published

on

Daga; Musa Muhd Kutama, Kalaba.

AIKIN watsa labarai aiki ne Mai matukar mahimmancin da kwarjini, aiki ne wanda ke ilmantar da Jama’a, Nishadantar dasu da Kuma wayar musu da kai.

Tagomashin da aikin yake dashi ne da mahimmancin sa ya sanya ya samo asali tun daga zamani shekaru sama da dubu daya da wasu da’irai.

Alal misali, a Najeriya kowa al’umma da yadda take isar da sakon ta ga Jama’ar ta. A Arewacin Najeriya anyi amfani da Maishela wanda idan dare yayi kowa ya natsa yake bin kwararo-kwararo, da kowane lungu na unguwa yana shela yana cewa “Ya ku jama’a sarki ya gaisheku ya kuma ya gaisheku, bayan haka Sai ya isar da Umarnin sarki na Hani ne ko ma na Umarni ne.

A wasu yankunan kuma ana yin amfani ne da karattawa ana kadawa ko kuma Kuge, da nufin isar da labari ko Umarnin hukuma, Kafin daga bisani a samu Rediyo da Talbijin da Jaridu wajen isar da sako ga Al’umma .

A lokacin da aka kafa gidajen yada labaru a Najeriya a wancan lokaci sama da shekara goma na wancan lokaci ma’aikacin Jarida na yin amfani ne da Hanyoyi biyu wajen aikewa da labaransu kafar yada labaran da suke aiki kamar yadda Wani dan jarida da ya yi aiki da kayan aiki irin na ada da kuma yanzu wato Malam Naziru Abubakar yake cewa a sauyin da aka samu Zamanin.

Ya ce “Lokacin nan ai muna aikawa da labaran mu ta hanyoyi uku ne, na farko akwai wata na’ura da muke aikewa sakon karta kwana mai Suna Fax an makala ta ne da tarho zaka Kira layin ofishin ku can ka akwai mai karbar sakon shi kuma idan ya karba zai Kaiwa editan labari, ta haka muke aikewa da labari sannan akwai motocin dake kawo Jaridu mukan rubuta mu ajiye da zarar ankawo Jarida sai aba Direba ya tafi dasu idan ba labarin wanda zaiyi kwantai bane, mukan aika shi ta gidan waya.”- Inji shi

Sauyin Zamani.

Abbunakar ya ci gaba da cewa “Yanzu zamani ya sauya tun daga shekara ta 2000, zuwa wannan lokaci an daina amfani da na’urar Fax saboda zuwan yanar gizo sai aka rika aikawa da labarai ta yanar Gizo wato email lamarin da ake Gani ya saukaka aikin. ” 

Shi kuwa Francis Mike ma’aikacin Radiyo ne da ya shafe shekara 35 yana aiki kafin ya yi ritaya, ya shaida irin yadda rahoton radiyo yake da cin lokaci ta gajiyar da mutum wanda Idan za a aika rahoto Sai anje gaban waya an zauna an dinga Kiran waya kafin ka su layin idan akwai xinkosa ma ragowar Abokan aiki dake aika rahoton su.

Ya ce “wani lokaci kuma hanyar sadarwar idan akwai cinkosa, haka zaka hakura har sai an samu daidaito idan ma ka samu kafin aika muryar mutum biyu da kayi Hira dasu kake so muryar su ta fito cikin rahoton, inda sai ka ta tari’ar muryar mutumin tunda rikoda ce Mai zare sai ka kara rikodar jikin tarhon ka kunna can kuma Inda ake karbar rahoton akwai wata katuwar rikoda Mai zare yana jujjuyawa yana nadan sakon da ake aikowa.”

Ya kara da cewa “aiki ne jazur amma yanzu an samu saukin hanyar aikewa da rahoto musamman sabuwar fasahar zamani yanzu an samu rikodoji na zamani wanda zaka iya sauke muryar ta manhaja, a tace labarin sannan a aika yanzu wanda wayar salula zata iya yin komai yanzu.”

Imam sha’aibu, wani Dan Jarida ne da ya yi  bayani a kan kubalen da aikin Jarida ke fama dashi da Kuma sauyin akalar bayar da labaru yake inda ya kara bayani yadda aikin Jarida yake wancan lokaci da Kuma yanzu.

“To aikin Jarida kamar yadda aka sani, Dan Jarida idan yaje ya dauko rahoto ko labari zai dauko ne da Biro da Takarda yana takaice rubutun wato short hand idan ya dawo sai ya buda shi ya rubuta labarin a kaiwa edita shi ma ya duba A
ayi gyare-gyaren da za a yi har aka zo aka kai lokacin da ake yin amfani da Keken rubutun wato type-writer, kamin daga nan aka koma yin amfani da kwamfuta.”

“Anan zai rubuta labarin ya tace ya yi amfani da flash ya ciro ya aika ta hanyar intanet Bama flash na lokacin ana amfani da wani abu waishi Disket idan kuma Disket ya samu matsala shi ke nan Babu Jarida daga nan zamani yazo aka samu flash drive ta haka ake aikin na aikawa da labaran. “

Ya ci gaba da cewa anyi amfani da Telex Shi ma anyi amfani dashi lokacin ma ai ba a maganar email nata bunkasa ba, amma yanzu Duniya ta sauya yanzu mutum ma yana kwance a daki ma zai iya aika labarin ka bama sai taje ofis ba domin a yanzu duk yan jaridar wannan lokacin idan ka tambayesu fax machine basu ma sani ba sai Yan jaridun da suka shafe sama da shekara 20 Suna aikin ne kadai zasu san shi.

“Yanzu komai yazo cikin sauki zaka dauki labarai ka aika ba kamar ada da sai kayi wata da watanni naka ga ma editan ka ba, amma yanzu wayar Hannu zata iya yi maka komai ka dauki bidiyon ko odiyo ka tura komai cikin sauki kuma a samu biyan bukata “

Acewarsa, ra fuskar yadda kayan aiki na zamani ke shafar aikin jarida, Imam sha’aibu ya kara da cewa ” kafafen zamani suna baiwa ‘yan jaridu kalubale sosai musamman a zamanance na Kafafen sada zumunta na soshiyal midiya da aka samu zamanin ya kawo.

Babban Kalubale ga ‘yan Jarida yanzu shi ne na kafafen sada zumunta don yanzu kowa ya Zama dan Jarida wanda shi ne muke cewa ‘yellow Journalism ‘ yadda idan mutum yana da Babbar waya, da abu ya faru sai ya dauka ya tura shi ma a dole ya zama dan Jarida inda wani lokacin a labaran zaka samu an yada labaran bogi.

To amma yanzu an samu kwararrun ‘yan Jaridu da suke iya tantance hoto ko bidiyon na bogi da aka yada hoton ko daukar murya. Hakazalika idan mutum ya zama kwararre zai iya ganewa idan yaga na bogi domin abubuwa da zai dudduba ya iya ganewa akwai manhaja da ake zaton ana amfani da ita wacce zata nuna wannan abu na bogi ne.

Click to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Boko Haram

Zaɓen 2023: Matsayar kafafen yaɗa labarai na Arewa, daga Ɗan Agbese

Published

on

Yayin da ‘yan Nijeriya ke shirye-shiryen zaben shugaban ƙasa da na gwamnoni da ‘yan majalisu a zaben 2013 mai zuwa, kafafen yaɗa labarai na Arewacin Najeriya sun ɗauki matsayar bada shawarwari, domin saita alƙiblar masu kaɗa ƙuri’a na yakin, da kuma masu neman madafun iko, a wani ɓangare na irin gudunmuwar da za su iya bayar a zaɓen.

Kwanan ne hukumar ƙididdiga ta ƙasa, ta fitar da mizanin matsanancin talaucin da ake fuskanta a Nijeriya, kuma sakamakon abin Allah-Wadai ne, domin rahoton ya nuna aƙalla ‘yan Nijeriya miliyan 133, kwatankwacin kashi 63 cikin 100 duk matalauta ne, kuma mutane miliyan 86, kwatankwacin kashi 65 cikin 100 ‘yan Arewa ne.

Don haka ba abin mamaki ba ne, idan aka kwatanta yankin Arewa, wanda shi ke da rinjayen yawan al’umma, a matsayin yanki mafi haɗarin zama a faɗin kasar nan.

Don haka ya zama wajibi, duk masu hanƙoron neman shugabanci a zaɓen shekara ta 2023, su fito fili, su bayyana shirin da su ke da shi na ceto waɗannan tarin mutanen da ke fama da ƙuncin rayuwa, mutanen da rashi ya yi wa ƙatutu, musamman ta fuskar kiwon lafiya, da rashin isasshen abinci da kuma muhalli.

Wannan fa kari ne ga adadin matalautan da ke zaune a yankunan karkara, inda mazauna yankin ke da kashi 72 cikin 100, akasin kashi 42 na wadanda ke zaune a cikin birane.
Daya daga cikin musabbabin ta’azzarar matsanancin talauci musannan a yankin arewa, shi ke ta’azzarar matsalar rashin tsaro.

Daga matsalar Boko Haram, da rikicin manoma da makiyaya, sai kuma ayyukan ta’addancin ‘yan bindiga da masu garkuwa da mutane. Kiri-kiri, yanki ya zama tamkar mayanka.

Sai dai ba abin mamaki ba ne, kasancewar talauci ya janyo matasan da ba su da aikin yi ana ɗauka su aiki a matsayin ‘yan daba, ko kuma ‘yan ta’adda zaune tsaye.
Mu fara da yankin Arewa maso Gabas, inda ta’addancin Boko Haram ya mamaye, duk da dai dakarun sojin Nijeriya sun ci galabar mayakan a wasu yankunan, zuwa yankin tsakiyar Nijeriya, inda rikicin manoma da makiyaya ya yi wa dabaibayi, da kuma yankin arewa maso Yamma, inda ‘yan bindiga su ke cin karen su babu babbaka, ana ji ana gani, ana ta zubar da jinin mutane tsawon shekaru 15 a yankin Arewa, tun bayan kisan da ‘yan sanda su ka yi wa shugaban ‘yan Boko Haram Muhammad Yusuf.

Haka nan dai rashin tsaro ya yi ta ta’azzara har zuwa shekara ta 2015, wanda shi ne musabbabin zaɓen gwamnatin shugaba Muhammadu Buhari.

Sai dai abin bakin cikin shi ne, tsawon shekaru bakwai ayyukan ta’addanci sai ma abin da ya yi gaba, lamarin ma sai ya zo da dalailai daban-daban.

Tuni dai rahotanni sun bayyana cewa, a jihohin Zamfara da Sokoto, ‘yan bindiga ke tsara wa ‘yan siyasa wuraren da za su gudanar da gangamin yakin neman zabe, da kuma lokacin da za su yi, wannan ba ƙaramin haɗari ba ne, kuma idan har wannan baƙin lamarin ya cigaba a haka, ina mai tabbatar maku cewa babu ranar ƙarewar ayyukan ‘yan bindiga, musamman a ce wai su ke ba ‘yan siyasa kariya.

Lamarin nan fa ba abin lamunta ba ne jama’a, duk wanda ya san ya isa, kuma ya na neman mukamin siyasa, dole ya ƙ hoiudiri kawo karshen ayyukan ‘yan bindiga, ba wai ya kulla alaka da su ba.
Ayyukan ta’addaci dai sun tagayyara al’umma, kuma kalaman yadda za a kawo karshen lamarin ne kawai zai iya sama wa masu neman mukaman siyasa kuri’un masu zabe.
Muna kuma gargadin masu kada ƙuri’a su yi taka-tsatsan da duk wasu ‘yan siyasar da aka san su na hulda da ‘yan bindiga.

Wani bangare na matsalolin da rashin tsaro ya haifar kuma shi ne, ilimin yara ya shiga halin ni-‘yasu, domin a yankin Arewa, ilimin yara ya faɗa cikin mawuyacin hali.
Daga fashin jirgin ƙasa, kiri-kiri an kassara bangaren ilimi. Misali, a shekara ta 2020, ɗalibai 300 aka sace a Kwalejin Kimiyya da ke Kankara a jihar Katsina, sannan a cikin watan Mayu na shekara ta 2021, ɗaliban Islamiyya 130 aka sace daga wata makarantar Islamiyya ta Salihu Tanko da ke garin Tegina a jihar neja.

Sannan duk a cikin watan Mayu na shekara ta 2021, an sace dalibai 126 daga wata makarantar kiristoci ta Bethel Baptist da ke Damishi a jihar Kaduna, yayin da a cikin watan Yuni na shekara ta 2021, aka sace dalibai mata 112 daga Sakandaren Gwamnatin tarayya da ke Yauri a jihar Kebbi, baya ga daliban jami’ar Greenfield da aka sace a jihar Kaduna, da sauran matsaloli makamanta wannan ga su nan ba iyaka.

Wasu daga cikin ‘yan matan da aka sace ma tuni sun haifa wa ‘yan bindiga ‘ya’ya a cikin dazuzzuka, kuma an bar iyaye su san yadda su ka yi da ilimin ‘ya’yan su mata. Wannan fa ya na daga cikin musabbabin ta’azzarar adadin yaran da ba su zuwa makaranta.

Duk wani mai neman madafun iko ba sai an yi nisa ba, domin duk kalubalen da ake fuskanta an san su, don haka duk wani matakin riga-ƙafi ba abu ne mai wahala ba, ‘yan Nijeriya maganin matsalolin da su ke addabarsu su ke buƙata a yanzu.

Yankin Arewa dai bai tsaya a kan matsalar ‘yan bindiga kawai ba, ya zama dandalin miliyoyin ‘yan gudun hijirar da ‘yan ta’adda su ka tagayyara, sun rasa muhallan su, rayuwar su ta shiga garari, don haka akwai buƙatar ɗaukar matakin gaggawa, domin a maida su garuruwa da muhallan su na asali.

Babu wani dan siyasar da zai zo gobe ya ce bai san yadda wannan bala’in ya riski mutane ba, don haka ba su da wata hujjar neman shugabanci, matuƙar ba su da shirin kawo karshen manyan kalubalen da jama’a ke fuskanta.

Kafafen yaɗa labarai na yankin arewa sun yi gargadin yiwuwar haramta ma wannan tarin bayin Allan ‘yan cin jefa ƙuri’un su, don haka su ka ja hankalin hukumomin tsaro su tabbatar sun ba ‘yan gudun hijira kariya, hukumar zaɓe kuma ta shirya yadda za a ba su damar jefa ƙuri’a domin zaɓen wanda su ke so ya shugabance su.

Kafafen yaɗa labaran, sun kuma yi Allah-Wadai da salon gangamin yaƙin neman zaɓen da ake yi a Nijeriya, inda ‘yan siyasa ke cin zarafin abokan hamayya maimakon maida hankali a kan abin da zai amfani al’umma.

‘Yan siyasa sun gwammace amfani da kalaman cin zarafi, su na amfani da addini, maimakon su maida hankali a kan matsalolin da al’umma ke fuskanta,
ɓangaren ilimi dai ya shiga tasku, inda har yanzu rikici tsakanin kungiyar malaman jami’o’i ta ASUU da gwamnatin tarayya bai ƙare ba.

Aikin yi ya gagari miliyoyin ɗaliban da suka kammala jami’a a Nijeriya.
Akwai bukatar a samar da shirye-shiryen yadda za a farfado da tattalin arzikin mu, a samar da ayyukan yi ga aƙalla matasa miliyan 30 da ke zaman kashe wando.
Ba mu bukatar masu ɓaɓatun fatar baki ko wadanda ba su ɗauki rayuwar jama’a da mahimmanci ba, muna bukatar ƙwararan shirye-shirye gabanin zaɓen shekarar 2023.

Babu abin da yankin arewa ke buƙata a daidai wannan lokacin, illa ƙwaƙƙwaran shirin kawo karshen matsanancin talauci da yunwa da takaicin da al’ummomin yankin ke ciki.

Don haka muna bukatar a inganta yankin Arewa da ma Najeriya baki ɗaya kowa ya samu yalwa.

‘Yan Nijeriya dai su na sa ran a gudanar da sahihi kuma ingantaccen zaɓe a shekarar 2023.

Wani abin burgewa shi ne, dokar zabe ta shekara ta 2022, ta samar da Na’urar tantace masu kaɗa kuri’a ta BVAS, inda za a rika tura sakamakon zaɓe kai tsaye ta yanar gizo.

Ga dukkan alamu dai, da kuma rawar da hukumar zabe ta taka a zabubbukan jihohin Anambra da Ekiti da Osun, amfani da wadannan na’urorin ya tabbatar da cewa zai yi wahala a iya yin maguɗin zaɓe, lamarin da ya ba ‘yan Nijeriya ƙwarin giwar cewa ba za su yi asarar kuri’un su ba.

Muna kuma jan hankalin masu kaɗa ƙuri’a, su yi amfani da wannan dama da hukumar zaɓe ta samar, wajen amfani da na’u’rorin zamani yayin gudanar da zaɓe, ta yadda nan gaba hatta siyasar kuɗi za ta zama tarihi a Nijeriya.

Wannan, matsayar ƙungiyar kafafen yada labarai ta Arewacin Najeriya Kenan, ɗauke da sa hannun shugaban ta Dan Agbese, da sakatariyar ƙungiyar Zainab Suleiman Okino.

Continue Reading

Tattalin arziƙin ƙasa

Abin da ya kamata ku sani kan sabbin dokokin hada-hadar Naira

Published

on

Babban bankin Najeriya (CBN) ya sanar da sabbin dokokin hada-hadar Naira wadanda zasu fara aiki a farkon shekarar 2023 a ranar tara ga watan Janairun shekarar (9/01/2023).

Neptune Prime Hausa ta kawo maku abubuwan da ya kamata ku sani game da haka;

1-Duk wanda zai cire kuɗi a asusun ATM, Naira dubu ashirin kawai zai iya cirewa a rana ɗaya,haka kuma, Naira dubu ashirin kawai mutum zai iya cirewa a rana a asusun POS.

2- A mako guda Naira dubu ɗari kacal mutum zai iya cirewa a ATM ko a POS

3-Takardun Naira 200 sune mafi girman takardun kuɗi da za a dinga sanyawa a ATM

4- Mafi yawan kuɗin da mutum zai iya fitarwa a cikin banki a wuni shine Naira dubu ɗari (₦100,000), Ma’aikata kuma mafi yawan kuɗin da za ta iya cira shine Naira dubu ɗari biyar.

KU KUMA KARANTA:Shugaba Buhari ya kaddamar da sabbin takardun kuɗi

Idan da akwai dalilin da zai sanya mutum ko masana’anta ta cire kuɗin da ya haura adadin da aka ƙayyade za a biya kuɗin kwamasho, idan mutum ne zai cire sama da adadin ba kamfani ko ma’aikata ba, zai biya kudin kwamasho na kashi biyar cikin dari da adadin kudin da zai cire wato 5%.

Idan kuma kamfani ne ko ma’aikata, zasu biya kudin kamisho na kashi goma cikin ɗari wato 10% na abinda zai cire.

  1. Dukkanin kuɗin da za’a cire ta hanyar wani ya baka Cheque wato 3rd Party Cheque na kudin da ya haura naira dubu hamsin (₦50,000) dole sai a kanta za a cire.
Continue Reading

Kasashen Waje

Yadda Sarkin Farisa ya yanke hukuncin feɗe fatar alƙali da ransa

Published

on

Wannan wani zane na karni na 16, dake nuna fatar jikin wani alƙali da yayi rashin daraja, me suna Sisamnes, a shekara ta 500BC.

Sisamnes ya kasance alƙali mai cin hanci da rashawa a lokacin Cambyses ll a Farisa. An gano cewa ya karbi cin hanci a kotu kuma ya yanke hukuncin da bai dace ba.

Saboda haka ne sarki ya ba da umarnin a kama shi da laifin cin hanci da rashawar, sannan ya ba da umarnin a yanke fatarsa da ransa kafin a kashesa, domin yaji raɗaɗin cirewar.

Kafin yanke hukuncin, sarki ya tambayi Sisamnes wanda yake so ya nada a matsayin magajinsa. Sisamnes, a cikin son kansa, ya zaɓi ɗansa, Otanes. Sarki ya yarda, kuma ya nada Otanes ya maye gurbin mahaifinsa.

Bayan an zartar da hukuncin, Sarkin ya kuma ba da umarnin a yi amfani da fatar Sisamnes da aka cire, don lulluɓe kujerar da sabon alkali zai zauna a kotu. Yayi hakan ne domin tunatar da shi illar cin hanci da rashawa.

Wannan yasa dole Otanes, ya dinga tunawa a koyaushe, yana zaune a kan fatar mahaifinsa da aka kashe. Wannan ya taimaka wajen tabbatar da adalci da daidaito a cikin dukkan sauraren ƙararsa, shawarwarinsa da hukunce-hukuncensa.

Continue Reading

GOCOP ACCREDITED MEMBER

You May Like